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花鼓子（安康花鼓子），是陕南一带的民谣，在安康、旬阳等地区较为流行。具体分为花鼓子和丧鼓子两类，主要是为了营造当时的氛围或悲伤氛围。
区域分布
花鼓子，又称安康花鼓子。是流传于安康地区的一种地方民间音乐流派。花鼓子主要分布在安康市汉滨区、宁陕、石泉、旬阳、汉阴、白河、紫阳、平利、岚皋、镇坪等县的广大农村地区，其中汉滨区、旬阳县区的花鼓子最具代表性。
地理环境
安康市，位于陕西的东南部，介于北纬 31.42°~333.49°、东经 108.01°~110.01°之间，占地面积 23529 平方公里，占陕西省总面积的 11.4%。安康市南依大巴山北坡，北靠秦岭主脊，东西宽约 200 公里，南北长约 240 公里，汉江自西向东横贯安康，构成“两山夹一川 (江)”的自然地貌。全市最高海拔 2964.60 米 (秦岭东梁)，最低海拔 170 米。(白河县汉江出境处)，海拔高低相对差为 2794.6 米。安康的地缘和区位优势独特，处于川、陕、鄂、渝四省市的结合部，其东与湖北省 (竹山、竹溪、郧县、郧西) 毗邻，南与川渝两省市 (万源、城口、巫溪) 接壤，位处西安、武汉、重庆三大经济区的几何中心，故有方志称安康为“东接襄沔、西达梁洋、南通巴蜀、北控商虢”之地。在陕西省内，安康北与省会西安市 (周至、户县、长安) 和商洛地区相距，西与汉中市 (佛坪、洋县、西乡) 为邻。
历史渊源
花鼓子，是典型的“下里巴人”之乐。而安康则是“巴文化”的发祥地之一。
安康，天下分九州时归梁州。殷商之际，武王伐纣，巴庸派师参战。晋•常璩《华阳国志》载“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”（成都出版社 2007 版《华阳国志》校注第 4 页）。从古文献记载的信息看，安康的先民是能歌善舞的，所吟唱之曲韵久远流传。
战国末期，安康流传的《巴谣歌•茅屋内传》“神仙得者茅初成，架龙上升入太清。时下玄州戏赤城，继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”此时的“巴人歌”已进入文人创作之际。汉初刘邦王汉水给安康一带又带来新的人群和演唱方式。
至南北朝时，安康又产生了《伯鲧治水歌》：“天上无玉皇兮，地下无龙王兮，我就是玉皇兮，我就是玉皇兮。喝令三山五岳开道，我来兮”。此歌谣在 20 世纪 50 年代修安康“八一水库”时，经民间艺人传唱，被选为新中国十大新民谣之首，并进入 20 世纪 70—80 年代中小学语文教材。
唐宋时期，安康文化大繁荣，孟浩然、岑参、韩愈、白居易、陆游、姚合等先后途经或居安康，吟山诵水，抒怀寄人，使安康的民间吟唱极大繁荣。给后来产生安康的代表戏剧“汉剧”培育了肥沃的土壤。
“汉剧”是明代中晚期产生于安康的艺苑奇葩，但艺术难度大，一般百姓难以学唱担演，故民间“俗曲俚唱”成为乡野村夫们的“精神食粮”。
风格特点
花鼓子（安康花鼓子）是安康本地喜庆祝福、自娱自乐最为广泛、经济的表演形式。是安康民歌中最常见、流传面最广、普及率最高的一种民俗歌谣。故有人称它是“三六九赶场，见客发货”。它的一个最显著的特点是：花鼓子在安康地区的曲式结构、旋律线相同，但其发音腔调各有不同。花鼓子在安康地区南起镇坪，北至宁陕，东自白河，西到石泉，当地的百姓艺人们都在唱着同一首花鼓子，却用自己别样的腔调抒发各自的千百种情怀。
